大年初一，我將黃金酒卡通形象貼于家中大門和天井。并暢想未來1000年，小金寶將成為中國春節民俗文化的重要組成部分。您可別認為我說得太過，須知這流傳1000年歷來是中國文人追求的“起步價”。(參見博文《傳播的關鍵不在“播”而在“傳”》）另外，你可知圣誕老人是可口可樂畫的？
      圣誕老人傳說是公元四世紀在美雅（即現在的土耳其）傳道的主教圣尼古拉斯，以樂于助人而知名。他最著名的一次善舉是將金塊從窗口擲入一沒落貴族的家中，暗中資助三名貧苦的姐妹。但是，沒有人知道圣尼古拉斯的樣子。關于他長什么樣穿什么衣一直沒有一個統一的說法。
      我們現時熟悉的這個大紅袍白胡子的圣誕老人是可口可樂提供的，由商業設計師赫頓·新百美于1931年為可口可樂公司所創造。紅白色代表可口可樂，卷卷的大胡子是可口可樂的泡沫。
      從此，圣誕老人就有了“標準像”，并且同時是可口可樂的商業形象。圣誕老人的形象為全世界所接(jie)受，是伴(ban)隨著(zhu)可(ke)(ke)口(kou)可(ke)(ke)樂分(fen)銷到全球(qiu)的。圣誕老人的形象至今和可(ke)(ke)口(kou)可(ke)(ke)樂緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)結合在一(yi)起(qi)，可(ke)(ke)口(kou)可(ke)(ke)樂也(ye)拍攝了大量圣誕老人的廣告。只(zhi)是在中國(guo)市場沒有充(chong)分(fen)發揮這一(yi)策略。

      華與華在為(wei)黃金(jin)(jin)酒(jiu)創作(zuo)品牌形象的(de)(de)(de)時(shi)候，首先想到了金(jin)(jin)元(yuan)(yuan)寶。春(chun)節(jie)的(de)(de)(de)文化，是和中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民對財(cai)富的(de)(de)(de)追求緊(jin)密聯系在一(yi)起的(de)(de)(de)，全世界(jie)政治(zhi)領導人(ren)(ren)都會(hui)說的(de)(de)(de)一(yi)句廣東話：“恭喜發(fa)財(cai)”，在Chinese New Year這一(yi)天是一(yi)定(ding)要說的(de)(de)(de)。中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)過年要貼(tie)的(de)(de)(de)窗(chuang)花(hua)門貼(tie)，少不(bu)了“黃金(jin)(jin)萬兩(liang)”，“日進斗金(jin)(jin)”，“招財(cai)進寶”之類。華與華以(yi)金(jin)(jin)元(yuan)(yuan)寶為(wei)核心元(yuan)(yuan)素，設計(ji)了酒(jiu)標、酒(jiu)瓶、包裝(zhuang)，并創作(zuo)了小金(jin)(jin)寶的(de)(de)(de)卡通形象，不(bu)僅在電(dian)視廣告中(zhong)使用，今年春(chun)節(jie)，我們設計(ji)了一(yi)整(zheng)套以(yi)小金(jin)(jin)寶為(wei)形象的(de)(de)(de)春(chun)節(jie)門貼(tie)，作(zuo)為(wei)促銷(xiao)贈品，中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)春(chun)節(jie)，又增添了一(yi)個人(ren)(ren)見人(ren)(ren)愛的(de)(de)(de)新角(jiao)色。

      我們常說品牌文化，品牌文化的本質是什么？在“華與華方法”中，我們說，品牌文化，就是嫁接和發揮人類的文化資源，獲得和消費者溝通、分享的超級載體。黃金酒的小金寶將成為千年品牌，因為合乎中國人民需要。前面博文介紹的晨光文具孔廟祈福考試筆也能賣一千年，因為孔子已經有2500多年。
品牌的最高境(jing)界，是成為人類(lei)的文化符(fu)號(hao)。