人活著是(shi)(shi)為(wei)什么？答案是(shi)(shi)林林種種，也可以(yi)說是(shi)(shi)千(qian)回(hui)百轉的(de)！所謂“歸(gui)流”就是(shi)(shi)殊途同(tong)(tong)歸(gui)，那就是(shi)(shi)為(wei)了快(kuai)樂，怎么理解快(kuai)樂、這是(shi)(shi)學問！不同(tong)(tong)的(de)人就有(you)不同(tong)(tong)的(de)理解？達成(cheng)目的(de)是(shi)(shi)快(kuai)樂！經歷過(guo)程也快(kuai)樂，平衡需要是(shi)(shi)快(kuai)樂！分解開來更是(shi)(shi)寓意深刻！

    生活中，每每問起許多來到深圳的朋友，到深圳做什么？為什么時？許多人會回答不一，更多回答是到深圳賺錢的！賺錢是為什么？為了娶媳婦，為了弟妹上學，為了父母過的好一點等！其實就是為了設定的目的，達成自己所需！這里有達成、達不成，或者缺乏應有心態，和正向價值引導，就會(hui)讓人(ren)陷(xian)(xian)入狹隘(ai)和唯我境地，陷(xian)(xian)入絕地不能自拔者，與快樂(le)失之交(jiao)臂(bei)耶！所以是需要(yao)正確面對和對待自己心境和生存、發展的！

    人活在世上，通常來講無非為了“物質、精神、環境、權欲、名譽、地位！而奮斗，當魚與熊掌不可兼得時，大凡要名者，往往會舍棄利，好比、古代忠臣，在封建專制時代，皇權至高無上時，當涉及到某方利益、權欲爭斗，或者說皇帝舉措偏離了封建倫理道德觀時候、也或者與民眾大同利益對峙，為維護封建道德、和倫理價值觀者，在此理念熏陶下，有所謂忠臣進諫，甚不惜犧牲生命，維護正統，此舉有時感天動地，民生擁戴，此類行為是大手筆，大(da)(da)忠(zhong)、大(da)(da)奸，為(wei)名為(wei)利乎(hu)！可(ke)能(neng)無心、也可(ke)能(neng)有意，舍身成名，名垂千古者(zhe)眾多，精忠(zhong)報國者(zhe)如“岳母(mu)刺字(zi)，岳飛明(ming)知回朝是死(si)(si)，為(wei)名、拋(pao)開生死(si)(si)，置之度外(wai)；革命烈士(shi)，為(wei)信(xin)仰、為(wei)名譽，可(ke)生可(ke)死(si)(si)！看得很開、看得很遠的人士(shi)所謂(wei)，達其價值觀，自我滿足(zu)(zu)耶(ye)！滿足(zu)(zu)則快(kuai)樂的超脫于生死(si)(si)之外(wai)！

    人(ren)生在世、所作(zuo)所為(wei)，實(shi)則(ze)都是(shi)有目的(de)的(de)，無目的(de)則(ze)不為(wei)人(ren)，不為(wei)正常人(ren)，得(de)所設定(ding)的(de)，則(ze)為(wei)快樂！快樂營銷就是(shi)通過(guo)研究(jiu)人(ren)生歷程，總結和得(de)到(dao)、整個過(guo)程中，失(shi)落如意(yi)、不如意(yi)時，取得(de)成就的(de)，遭遇坎坷、挫折時，所得(de)、所展現音容(rong)形(xing)貌；表現的(de)堅強、不屈(qu)和奮斗(dou)動力，這些動力的(de)源泉來自什么(me)？是(shi)什么(me)促進克服一切艱險、最終(zhong)達(da)成目的(de)、和未(wei)達(da)目的(de)精神動天、名垂青史者的(de)解密！

    縱(zong)觀(guan)所有(you)(you)的名人履歷，沒有(you)(you)一位不是在經(jing)歷坎坷以后(hou)取(qu)得成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)的，這(zhe)是成(cheng)(cheng)功的代(dai)價，周(zhou)文王(wang)遭囚(qiu)禁出逃、后(hou)舉事、周(zhou)取(qu)代(dai)商(shang)，建立(li)周(zhou)王(wang)朝(chao)；越王(wang)勾踐淪為(wei)奴隸后(hou)、遭遇三年非人虐(nve)待、臥薪嘗膽，后(hou)滅了吳(wu)國；淪落民間罹難貴(gui)族、編草席的劉備(bei)，桃(tao)園結義，三顧茅廬，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)三分(fen)天下帝業(ye)；放牛(niu)娃朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)開創明朝(chao)帝業(ye)；中(zhong)興名臣、曾國藩，立(li)言、立(li)功、立(li)德！確(que)曾親臨指戰，屢戰屢敗，跳(tiao)長(chang)(chang)江未死；華人首富、李嘉誠，從跑堂(tang)起步到億(yi)萬富翁；世界(jie)汽(qi)車銷售(shou)(shou)連(lian)續12年平均每(mei)天銷售(shou)(shou)6輛汽(qi)車、吉(ji)(ji)尼斯(si)世界(jie)紀錄保持者“喬吉(ji)(ji)拉德”在35歲前40份職業(ye)全部失敗；這(zhe)些(xie)人，我們(men)研究(jiu)發(fa)(fa)現他們(men)總是具備(bei)許多共同點，胸懷(huai)大志，定要成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)一番事業(ye)決(jue)心，懷(huai)有(you)(you)大期望，就(jiu)(jiu)是對自己大的期待和(he)希望，這(zhe)種(zhong)希望和(he)期待就(jiu)(jiu)是奮發(fa)(fa)的源泉！趨(qu)利避害，順勢而為(wei)，胸懷(huai)謀略，超(chao)強克制，知道成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)大業(ye)需要一大幫人才(cai)，用才(cai)、為(wei)才(cai)取(qu)舍(she)！大胸懷(huai)分(fen)享(xiang)成(cheng)(cheng)果，并能夠集思廣益、最優決(jue)策，即(ji)使最艱(jian)難困苦時(shi)、也能夠激(ji)發(fa)(fa)激(ji)情，奮發(fa)(fa)向上，為(wei)夢想(xiang)而活、為(wei)價值而斗、而戰！此類人等具有(you)(you)天性成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)大業(ye)基(ji)因(yin)，有(you)(you)其遺傳(chuan)基(ji)理、環境成(cheng)(cheng)長(chang)(chang)培育之功，非常人所為(wei)，不可強求。

    為成就(jiu)大(da)業(ye)者，他們快(kuai)樂就(jiu)是要轟轟烈烈成就(jiu)一(yi)番偉業(ye)，為了(le)大(da)的(de)成就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)暫時舍(she)棄局部利益(yi)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)與團隊同(tong)甘(gan)共苦(ku)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)放下(xia)暫時尊(zun)嚴！節奏把握，常人也難(nan)做到！

    當然，從人性、和(he)現(xian)代價(jia)值(zhi)論(lun)出發，我(wo)們看(kan)到(dao)有(you)的(de)(de)晚節(jie)不保(bao)，漢高祖劉(liu)邦、明太祖朱元璋，成就(jiu)(jiu)帝業(ye)(ye)后的(de)(de)殺伐忠臣，商鞅變法后，自(zi)我(wo)被法辦；李斯(si)協助秦皇統(tong)(tong)一六國后，被腰斬，韓信與蕭(xiao)何結(jie)局；封建(jian)統(tong)(tong)治(zhi)，過河(he)拆橋，這是有(you)所(suo)取舍(she)，是有(you)所(suo)得失而已！要(yao)的(de)(de)是事業(ye)(ye)千秋(qiu)萬代！帝業(ye)(ye)千古傳(chuan)承，要(yao)到(dao)了(le)(le)，自(zi)己覺得沒有(you)遺憾，是快樂的(de)(de)！也就(jiu)(jiu)達到(dao)了(le)(le)快樂營銷、成就(jiu)(jiu)目的(de)(de)！

    成(cheng)就大(da)(da)(da)業(ye)(ye)需要、天時、地利(li)(li)、人(ren)和，不是所有人(ren)都(dou)可為(wei)的，在現(xian)代(dai)社(she)會大(da)(da)(da)變革時代(dai)，許多人(ren)士抓住(zhu)了(le)(le)機會，在經濟大(da)(da)(da)潮(chao)中(zhong)，分(fen)(fen)(fen)得一(yi)(yi)杯(bei)羹，成(cheng)就了(le)(le)一(yi)(yi)點事(shi)業(ye)(ye)、賺到了(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)錢(qian)，這(zhe)其中(zhong)、能夠看(kan)到更遠，有更大(da)(da)(da)抱負，愿(yuan)意(yi)跟(gen)(gen)大(da)(da)(da)伙分(fen)(fen)(fen)享(xiang)成(cheng)果(guo)、又(you)能夠按照游戲規則成(cheng)事(shi)者(zhe)，盤子(zi)就做(zuo)起來了(le)(le)，這(zhe)里面(mian)有很(hen)多策略，不過、說(shuo)白了(le)(le)還是怎么跟(gen)(gen)大(da)(da)(da)家分(fen)(fen)(fen)利(li)(li)、分(fen)(fen)(fen)享(xiang)成(cheng)果(guo)的胸懷(huai)，決定了(le)(le)事(shi)業(ye)(ye)的發展程度！愿(yuan)意(yi)分(fen)(fen)(fen)享(xiang)，看(kan)著大(da)(da)(da)家一(yi)(yi)起共同富裕者(zhe)，這(zhe)也是快樂(le)(le)的營銷，通過快樂(le)(le)分(fen)(fen)(fen)享(xiang)，實現(xian)事(shi)業(ye)(ye)的更上一(yi)(yi)個臺階！這(zhe)里面(mian)有許多講究，胸懷(huai)、格局(ju)、運營與策略，無一(yi)(yi)不可！

    在日常生(sheng)(sheng)活中，我們大多(duo)數的(de)(de)人，由于(yu)出身、家(jia)庭教育(yu)，成(cheng)(cheng)長空(kong)間諸因(yin)素(su)，很多(duo)人未能(neng)接受到好的(de)(de)、系統教育(yu)，在人生(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)長中難免心胸(xiong)、志向、胸(xiong)懷，事業觀、人生(sheng)(sheng)觀、世界觀比較(jiao)狹隘，也可能(neng)在走了許多(duo)彎路以后(hou)，喪失了對(dui)生(sheng)(sheng)活、生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)信心和(he)激情，讓(rang)自(zi)己(ji)無所適從(cong)(cong)，活在彷徨、迷(mi)亂、矛盾與困惑之(zhi)中，這就有待從(cong)(cong)自(zi)身實(shi)際情況出發(fa)，從(cong)(cong)興趣愛好、專業、經驗、資(zi)源等因(yin)素(su)分析，不一定(ding)要(yao)成(cheng)(cheng)就多(duo)大，能(neng)夠讓(rang)自(zi)己(ji)平靜和(he)安(an)詳(xiang)中達成(cheng)(cheng)基(ji)本需求(qiu)，也沒有遺憾，就是快樂的(de)(de)哲學和(he)經營思想由來！

    無論是古(gu)代成功者(zhe)、還是現代達(da)人(ren)，黃(huang)先仁發現、他們身(shen)上(shang)共(gong)性的(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)，強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)欲望，一定要(yao)達(da)成目(mu)標的(de)(de)(de)(de)決心(xin)，鍥而不舍的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)“精(jing)神(shen)(shen)品(pin)質”組建和融合自己的(de)(de)(de)(de)團(tuan)隊(dui)，能夠聚集一幫高(gao)水(shui)平而又能互(hu)補的(de)(de)(de)(de)團(tuan)隊(dui)“駕馭(yu)團(tuan)隊(dui)”能協調(diao)好(hao)相互(hu)之間的(de)(de)(de)(de)關系“溝(gou)通能力”更重(zhong)要(yao)是利(li)益分(fen)配，這(zhe)個需要(yao)胸懷，這(zhe)是大與小、小與無之間的(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)所(suo)在(zai)！是成就的(de)(de)(de)(de)根系！

    快(kuai)樂營銷就是(shi)根據(ju)自己條件清晰定位(wei)，人生應(ying)該無遺憾，當(dang)我們(men)不(bu)(bu)滿(man)足現狀時、不(bu)(bu)妨一試，重要是(shi)根據(ju)自己成長，不(bu)(bu)斷調節，不(bu)(bu)應(ying)在同(tong)一條繩子上絆(ban)倒兩(liang)次(ci)！要總結，吸納，就會成長，在成長中獲得快(kuai)樂！就好。

    黃(huang)先仁老(lao)師所倡導的快樂營銷，是從心(xin)態、心(xin)境(jing)、和心(xin)勢(shi)這(zhe)三個方(fang)面來(lai)統籌(chou)，在總結許多成長經驗基礎上，需要自我(wo)兩個方(fang)面修(xiu)煉，自我(wo)提升(sheng)！技術(shu)歷練！

    快樂是人(ren)(ren)性(xing)之(zhi)道(dao)，營(ying)銷是成就之(zhi)術，了人(ren)(ren)道(dao)，就是懂得(de)所有人(ren)(ren)性(xing)之(zhi)好(hao)，人(ren)(ren)際關系(xi)就是與人(ren)(ren)接觸和來(lai)往中，能夠讓(rang)彼此得(de)到(dao)自己想得(de)到(dao)的，這就是人(ren)(ren)性(xing)往來(lai)之(zhi)樂，無論是男(nan)人(ren)(ren)與男(nan)人(ren)(ren)，還是女人(ren)(ren)與女人(ren)(ren)，也或者男(nan)人(ren)(ren)與女人(ren)(ren)，來(lai)往之(zhi)樂，是給予對方之(zhi)樂的滿足，是滿足心性(xing)，物欲等要求，這要求就是適當范圍平衡系(xi)數(shu)，長久和效益的來(lai)往之(zhi)道(dao)！

    營銷(xiao)是(shi)(shi)一門技術(shu)，是(shi)(shi)與客戶、與對手、與社會大眾溝(gou)通(tong)、交流、和利益爭奪與規避一門技術(shu)活，是(shi)(shi)專業(ye)、也是(shi)(shi)工具、是(shi)(shi)文本和表格一類流程，在說(shuo)什么(me)(me)？怎(zen)么(me)(me)說(shuo)？說(shuo)到什么(me)(me)程度(du)？跟(gen)什么(me)(me)人去做什么(me)(me)事，什么(me)(me)人怎(zen)么(me)(me)搭配，都是(shi)(shi)技術(shu)，都是(shi)(shi)滿足和平(ping)衡(heng)那些(xie)目標人群的(de)心境、心情、心緒(xu)，這是(shi)(shi)本，技術(shu)、手段(duan)是(shi)(shi)標，兩者相得益彰，相互(hu)相承，缺一不可！

    人的心境，懂得與人相處(chu)、與團隊相容、與社會(hui)和(he)諧中需要(yao)具備(bei)的技巧、情商和(he)逆境商數，這(zhe)是(shi)(shi)為人之(zhi)本，借(jie)力、借(jie)勢，用技能技巧達(da)成(cheng)目的，這(zhe)是(shi)(shi)技術(shu)，是(shi)(shi)策(ce)略；是(shi)(shi)標，標本兼顧。快樂營銷真諦就在于通過分析、塑造正(zheng)向價值(zhi)、掌握應有技術(shu)，達(da)成(cheng)生(sheng)存與發展目標值(zhi)！